O sagrado na religiosidade popular negra
ser e pertencer no domínio do congado mineiro
DOI:
https://doi.org/10.12660/rm.v16n25.2024.91100Palavras-chave:
Congado; Território; Quilombolas; Religiosidade; Arturos.Resumo
Este trabalho aborda a religiosidade negra no contexto do congado, a partir da Comunidade Quilombola dos Arturos, localizada no município de Contagem, em Minas Gerais. O principal objetivo é analisar como a religiosidade popular negra fundamenta modos de ser e pertencer, sacralizando os usos do tempo e do espaço, na formação de uma territorialidade étnica. O trabalho se fundamenta essencialmente na discussão das práticas da comunidade estudada durante o momento festivo inscrito no âmbito do congado, abordando o tempo-espaço do sagrado nessa manifestação cultural.
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