Outra gramática social é possível

para além do consenso neoliberal

Autores

  • Fernanda Ceccon Ortolan PUC Rio

DOI:

https://doi.org/10.12660/rm.v16n26.2024.92114

Palavras-chave:

Cidadania, Exclusão, Neoliberalismo, Conflito, Agonismo

Resumo

Este artigo aborda a ideia do conflito no cenário de exclusão das democracias contemporâneas. Analisando a evolução dos direitos humanos no século XX, aponta para as exclusões encobertas pelo discurso liberal universalista, que ignora as violências persistentes a despeito da proteção formal. A partir de Étienne Balibar, abordam-se as contradições do modelo liberal e a exclusão de grupos marginalizados, propondo-se uma visão ampliada dos direitos humanos. Em seguida, exploram-se os impactos do discurso neoliberal do consenso que nega a existência dos conflitos. Através do agonismo de Chantal Mouffe, discute-se a centralidade do conflito para a política, investigando as limitações do pluralismo neoliberal. Por fim, defende-se a necessidade de um novo paradigma fundamental para uma verdadeira democracia pluralista.

Referências

AGAMBEN, Giorgio. Estado de exceção. Tradução: Iraci D. Poleti. São Paulo: Boitempo, 2004.

ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo: antissemitismo, imperialismo, totalitarismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.

BALIBAR, Étienne. Ciudadanía. 1. ed. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013.

BRANCO, Felipe Castelo; YAZBEK, André (Org). Pensar o neoliberalismo: epistemologia, política, economia. Recife: Ruptura, 2023.

BROWN, Wendy. Nas ruínas do neoliberalismo. Tradução: Mario A. Marino; Eduardo Altheman C. Santos. São Paulo: Editora Filosófica Politeia, 2019.

DARDOT, Pierre; LAVAL, Christian. A nova razão do mundo: ensaio sobre a sociedade neoliberal. Tradução: Mariana Echalar. 1 ed. São Paulo: Boitempo, 2016.

FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade: curso no Collège de France (1975- 1976). Tradução: Maria Ermantina Galvão. 2. ed. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2010a.

FOUCAULT, Michel. O nascimento da biopolítica. Tradução: Pedro Elói Duarte. Lisboa: Edições 70, 2010b.

FUKUYAMA, F. O fim da História e o último homem. Rio de Janeiro: Rocco, 1992.

HAYEK, Friedrich A. von. El Atavismo de la justicia social. Ensayo. The 9th R.C.Mills Memorial Lecture dictada en la Universidade de Sydney el 6 de octubre de 1976. Estudios Públicos, p. 182 a 193. Disponível em https://www.hacer.org/pdf/rev36_hayek.pdf. Acesso em: 13 out. 2024.

MOUFFE, Chantal. Sobre o político. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2015.

ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS. Declaração Universal dos Direitos Humanos. Paris: ONU, 1948.

SAFATLE, Vladimir. A economia é a continuação da psicologia por outros meios. In: SAFATLE, Vladimir; DA SILVA JUNIOR, Nelson; DUNKER, Christian. Neoliberalismo como gestão do sofrimento psíquico. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2021.

SCHMITT, Carl. Teologia política: quatro capítulos sobre a doutrina da soberania. Trad. Inês Lohbauer. São Paulo: Scritta, 1996.

SUPIOT, Alain. O espírito de Filadélfia: a justiça social diante do mercado total. Tradução: Tânia do Valle Tschiedel, Porto Alegre: Sulina, 2014.

THE MONT-PELERIN SOCIETY. Statement of Aims. Mont-Pèlerin: The Mont Pèlerin Society, 1947. Disponível em: https://www.montpelerin.org/event/429dba23-fc64-4838-aea3-b847011022a4/websitePage:6950c74b-5d9b-41cc-8da1-3e1991c14ac5. Acesso em 06 dez. 2023.

Downloads

Publicado

29.12.2024

Como Citar

Ceccon Ortolan, F. (2024). Outra gramática social é possível: para além do consenso neoliberal. Mosaico, 16(26), 654–671. https://doi.org/10.12660/rm.v16n26.2024.92114