Hermenêutica e ciências humanas

Resumo

O autor busca situar a tradição hermenêutica e a visão de Hans-George Gadamer, em particular, à luz de certos dilemas estratégicos nas ciências humanas que, em sua visão, envolvem uma questão comum: o status atribuído à singularidade. O reconhecimento da relevância e persistência desta questão permitem a distinção entre três posições particularmente significativas, tributárias do Iluminismo e do Romantismo. A hermenêutica, como entendida no artigo, representa uma posição neo-romântica, caracterizada pela pertinência atribuída à diferença naquilo que tem de irredutível. Ainda assim, contrariamente ao que se convencionou chamar de ¿filosofia da diferença¿, ela não rejeita a inspiração hegeliana tal como apropriada por Heidegger. O autor tenta demonstrar que a representação triangular resultante do ponto de vista adotado como ponto de partida (a questão da singularidade) é produtiva - apesar de, é claro, não ser a única possível - pois lança sua luz sobre aspectos decisivos para o debate contemporâneo. O autor aponta o papel privilegiado que a tradição da hermenêutica poderia representar na progressão da controvérsia, que é por definição incompleta.