Macumba surrealista: observações de Benjamin Péret em terreiros cariocas nos anos 1930
Palavras-chave:
religiões afro-brasileiras, espiritismo, surrealismo, modernismoResumo
Benjamin Péret, poeta surrealista francês, viveu no Brasil entre 1929 e 1931, período no qual observou rituais em terreiros afro-brasileiros e compôs relatos registrados em uma série de artigos (“Candomblé e macumba”) publicados em um jornal paulistano. O texto oferece uma análise desse conjunto de artigos, recorrendo a outras referências de e sobre Péret. Privilegia dois conjuntos de questões. Primeiro, como as observações do poeta francês dialogam com as etnografias contemporâneas sobre grupos e rituais de origem africana. Segundo, os diálogos que se estabelecem entre o olhar de Péret e preocupações de parcela do modernismo brasileiro. As transformações pelas quais passam as religiões afro-brasileiras podem ser vistas como processos que colocam em jogo questões semelhantes ao projeto modernista de “descoberta do Brasil”. O relato de Péret, com suas marcas surrealistas, é ao mesmo tempo testemunha e produto dessa busca.Referências
BÉDOUIN, Jean-Louis. Benjamin Péret. Paris: Seghers, 1973.
BIRMAN, Patrícia . O campo da nostalgia e a recusa da saudade: temas e dilemas dos estudos afro-brasileiros. Religião & Sociedade, Rio de Janeiro, v. 18, n.2, 1997.
CAVALCANTI, Maria Laura V. C.. “Origens, para que as quero? Questões para uma investigação sobre a Umbanda.” In: Religião e Sociedade, 13 (2): 84-101, 1986.
CLIFFORD, James. Sobre o surrealismo etnográfico. In: A Experiência Etnográfica: Antropologia e Literatura no Século XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2011.
CORREA, Mariza. As Ilusões da Liberdade: A Escola Nina Rodrigues e A Antropologia No Brasil. 2. ed. Bragança Paulista: Editora da Universidade São Francisco, 2000.
COURTOT, Claude. “O passageiro do transatlântico (Benjamin Péret e a América)”. In: Ponge, Robert (org). Surrealismo e Novo Mundo. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 1999.
DANTAS, Beatriz Góis. Vovô nagô e papai branco: usos e abusos da África no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1982.
GINWAY, Elilzabeth. Péret no Brasil – suas observações sobre candomblé e macumba. Religião e Sociedade, 13 (2), 1986
GINWAY, Elilzabeth. “Surrealist Benjamin Péret and Brazilian Modernism.” Hispania 74.3 (1992): 543-53.
GIUMBELLI, Emerson. Amerindian and Priest: An Entity in Brazilian Umbanda. In: Diana Espírito Santo; Ruy Blanes. (Orgs.). The Social Life of Spirits. Chicago: University of Chicago Press, 2013, p. 179-197.
GIUMBELLI, Emerson. O 'Baixo Espiritismo' e a História dos Cultos Mediúnicos. Horizontes Antropológicos, Porto Alegre, v. 19, 2003.
GIUMBELLI, Emerson. Presença na recusa: a África dos pioneiros umbandistas. Esboços (UFSC), v. 23, p. 107-118, 2011.
GIUMBELLI, Emerson. Zélio de Moraes e as origens da umbanda no Rio de Janeiro. In: Vagner Gonçalves da Silva. (Org.). Caminhos da Alma. São Paulo: Selo Negro, 2002, p. 183-217.
GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos. Uma história da condenação e legitimação do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997.
GOLDMAN, Marcio. “O Dom e a Iniciação Revisitados: O Dado e o Feito em Religiões de Matriz Africana no Brasil”. Mana. Estudos de Antropologia Social 18 (2): 1-20, 2012.
KAREPOVS, Dainis. Benjamin Péret: Um Audacioso Indesejado. Texto apresentado nos Anais do XX Encontro Regional de História: História e Liberdade. ANPUH/SP – UNESP-Franca. 06 a 10 de setembro de 2010.
MONTERO, Paula. Dilemas da cultura brasileira nos estudos recentes sobre as religiões. In: Sergio Miceli. (Org.). O que ler nas ciências sociais no Brasil. São Paulo: ANPOCS, 1999.
MORAES, Eliane Robert . O Corpo Impossível. São Paulo: Iluminuras / Fapesp, 2002.
MOURA, Clóvis. “Três vertentes de interesse de um poeta francês sobre o negro brasileiro”. Comunicação apresentada na “Semana Surrealista”, organizada pela Aliança Francesa de São Paulo, 1985.
PALMEIRA, Maria Rita Sigaud Soares. Poeta, isto é, revolucionário: itinerários de Benjamin Péret no Brasil (1929-1931). Campinas: Dissertação de Mestrado, UNICAMP, Programa de Pós-Graduação em Teoria e História Literária, 2000.
PEIXOTO, Fernanda A. Diálogos Brasileiros: uma análise da obra de Roger Bastide. São Paulo: Edusp/ Fapesp, 2000.
PÉRET, Benjamin. “O núcleo do cometa”. In: Amor sublime: ensaio e poesia. São Paulo: Brasiliense, 1985.
PÉRET, Benjamin. “Introduction”. In: Anthologie des mythes, légendes et contes populaires d’Amérique. Paris: Albin Michel, 1960.
PONGE, Robert. Desse pão, eu não como: trajetória no Brasil, na França e alhures de Benjamin Péret, militante-e-poeta permanente. Revista História & Luta de Classes, v. 1, p. 29-43, 2006.
PONGE, Robert. Imagens do Brasil, nos anos de 1955-1956, na visão do poeta surrealista e viajante francês Benjamin Péret. Estudos Ibero-Americanos (PUCRS. Impresso), v. 38, p. S173-S185, 2012.
PONGE, Robert. Notas sobre a recepção e presença do surrealismo no Brasil nos anos 1920-1950. Alea. Estudos Neolatinos, Rio de Janeiro, RJ, v. 6, n. 1, p. 53-65, 2004.
PUYADE, Jean. Benjamin Péret: um surrealista no Brasil (1929-1931). oolhodahistoria, n° 8, 2005 .
ROCHA, Marlos B. M. Matrizes da Modernidade Republicana: cultura política e pensamento educacional no Brasil. Campinas (SP): Autores Associados, 2004.
SCHWARCZ, Lilia K. M. Espetáculo das raças. 2a. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
SILVA, Vagner Gonçalves da. O antropólogo e sua magia. Trabalho de campo e texto etnográfico nas pesquisas antropológicas sobre as religiões afro-brasileiras. São Paulo: EDUSP, 2006.